蘇瓌《中樞龜鏡》

中樞龜鏡

[唐]蘇瓌

巴斯光年 校對

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據文淵閣四庫全書本《戒子通錄》卷四錄文，用《全唐文》卷一六八收蘇瓌文校勘。

    唐 蘇瓌（原注：「字昌容，雍州人，唐中宗宰相。以子頲有宰相器，暇日逡巡舉二十七事豫戒之。及頲相，密以示宋璟，請號《中樞龜鏡》云。」）

　　宰相者，上佐天子，下理陰陽，萬物之司命。居司命之位，苟不以道應命，翱翔自處，上則阻天地之交泰，中則絕性命之至理，下則阻生物之阜植。苟安一日，是稽陰誅，況久之乎！

　　臨大事，斷大議，正道以當之。若不能，即速退。中樞之地，非偷安之所。

　　平心以應物，無生妄慮。似覺非正，則速回之，使久而不失正也。

　　敷奏宜直勿婉，應對無常。速機可以回小事，沈機可以成大計。

　　同列之間，隨器以應之，則彼自容矣。容則自峻其道以示之，無令庸者其來凂我也。賢者親而狎之，無過狎而失敬，則事無不舉矣。

　　舉一官一職，一將一帥，須其材德者。①

　　聽眾議以命之，公是非即無爽矣。

　　人不可盡賢盡愚，汝惟器之。

　　與正人言，則其道堅實而不渝。材人可以責成辦事，辦事不可與議。與之議，則失根本，歸權道也。

　　審姦吏，辭煩而忘親者，去之。②

　　崇儒則篤敬，侈靡之風不作，不作則平和，平和則自臻理道矣。

　　刺史縣令，久次以居之，不能者立除之。無奸柄施恩，交馳道路，既失為官之意，受弊者隨之矣。

　　欲庶而富，在乎久安。

　　不教而戰，是謂棄之。

　　佐理在乎謹守制度，俾邊將嚴兵修斥堠，使封疆不侵，不必務廣，徒費中國，事無益也。

　　古者用刑，輕、中、重之三典，各有攸處。方今為政之道，在乎中典，謹而守之，無為人之所貳。

　　無請數赦以開倖門。

　　勿畏強禦而損制度。

　　教令少而確守之，則民情膠固矣。

　　毋太剛以臨人事③，慮不盡，臣不密，則失身。非所議者，勿與之言。

　　勤思慮，不以小事而忽機管。

　　財無多蓄，計有三年之用，外散之親族。多蓄甚害義，令人心不寧，不寧則理事不當矣。

　　清身檢下，無使邪隙微開，而貨流於外矣。

　　遠妻族，無使揚私於外，仍須先自戒謹。檢子弟無令開戶牖，毋以親屬撓有司。一挾私，則無以提綱在上矣。

　　子弟壻居官，隨器自任，調之勿過其器而居人之右。

　　子弟車馬服用，無令越眾，則保家，則能治國。

　　居第在乎潔，不在華，無令稍過，以荒厥心。

① 底本原作「一官職」，據《全唐文》改。又按，此條原接上文「無不舉矣」後，今分作兩段，恰符注「二十七事」之數。《玉海》卷五十五亦稱「凡二十七條」。

② 《全唐文》「審姦吏」前有「常貢外、妄進獻者，小人也，抑之。」

③ 「毋」《全唐文》作「勿」。

附录：

中樞龜鏡

（四庫全書·子部·儒家類·戒子通錄卷四）

蘇瓌（字昌容雍州人唐中宗宰相以子頲有宰相器暇日逡巡舉二十七事豫戒之及頲相密以示宋璟請號中樞龜鏡云）

宰相者上佐天子下理隂陽萬物之司命居司命之位茍不以道應命翺翔自處上則阻天地之交泰中則絶性命之至理下則阻生物之阜植茍安一日是稽隂誅况久之乎　臨大事斷大議正道以當之若不能即速退中樞之地非偷安之所　平心以應物無生妄慮似覺非正則速回之使久而不失正也　敷奏宜直勿婉應對無常速機可以回小事沉機可以成大計　同列之間隨器以應之則彼自容矣容則自峻其道以示之無令庸者其來凂我也賢者親而狎之無過狎而失敬則事無不舉矣　舉一官一職一將一帥須其材徳者聽衆議以命之公是非即無爽矣人　不可盡賢盡愚汝惟器之　與正人言則其道堅實而不渝材人可以責成辦事辦事不可與議與之議則失根本歸權道也　審姦吏辭煩而忘親者去之　崇儒則篤敬侈靡之風不作不作則平和平和則自臻理道矣　刺史縣令久次以居之不能者立除之無奸柄施恩交馳道路既失為官之意受弊者隨之矣　欲庶而富在乎久安　不敎而戰是謂棄之　佐理在乎謹守制度俾邊將嚴兵修斥堠使封疆不侵不必務廣徒費中國事無益也　古者用刑輕中重之三典各有攸處方今為政之道在乎中典謹而守之無為人之所貳無　請數赦以開倖門　勿畏强禦而損制度　敎令少而確守之則民情膠固矣　毋太剛以臨人事慮不盡臣不密則失身非所議者勿與之言　勤思慮不以小事而忽機管　財無多蓄計有三年之用外散之親族多蓄甚害義令人心不寧不寧則理事不當矣　清身檢下無使邪隙微開而貨流於外矣　逺妻族無使揚私於外仍須先自戒謹檢子弟無令開戶牖毋以親屬撓有司一挾私則無以提綱在上矣　子弟壻居官隨器自任調之勿過其器而居人之右　子弟車馬服用無令越衆則保家則能治國居　第在乎潔不在華無令稍過以荒厥心